نشوان بن سعيد الحميري
1646
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
و [ حياء ] الناقة وكل أنثى : معروف . والحياء : الاسم من الاستحياء . وفي حديث النبي عليه السلام : « الحياء من الإِيمان » « 1 » . وفي حديث آخر : « الحياء خير كله » « 2 » . و « الحياء لا يأتي إِلا بخير » « 3 » . * * * و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء ض [ الحِياض ] : جمع حوض . ل [ الحيال ] : يقال : قعد بحِياله ، وهو من الواو . * * * و [ فِعالة ] ، بالهاء ز [ الحيازة ] : الحوز . ك [ الحياكة ] : الحوك . * * * فَعْلَى ، بفتح الفاء وسكون العين ر [ الحيري ] : امرأة حيرى : متحيرة . * * * و [ فَعَلَى ] ، بفتح العين
--> ( 1 ) هو من حديث ابن عمر في الصحيحين أخرجه البخاري في الإِيمان ، رقم ( 24 ) ومسلم في الإِيمان ، باب : بيان عدد شعب الإِيمان . . . ، رقم ( 36 ) . ( 2 ) هو من حديث عمران بن حصين عند مسلم في الإِيمان ، باب : بيان عدد شعب الإِيمان ، رقم ( 37 ) وأبو داود في الأدب ، باب : الحياء ، رقم ( 4796 ) وأحمد في مسنده ( 4 / 426 ) . ( 3 ) من حديث عِمران بن حُصَين عنه صلّى اللّه عليه وسلم عند البخاري في الأدب ، باب : الحياء ، رقم ( 5766 ) ومسلم في الإِيمان ، باب : بيان عدد شعب الإِيمان ، رقم ( 37 ) وفيهما ؛ « فقال بشير بن حصين : مكتوب في الحكمة : إِنَّ من الحياء وقاراً ، وإِن من الحياء سكينة ؛ فقال له عمران : أحدثك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك ! » . وانظر شرح ابن حجر : ( فتح الباري ) : ( 10 / 521 ) .